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第一章 若干基本理论问题的反思1

一 人类实践及其哲学思考的整体性3

二 哲学和宗教之间12

三 主位视阈与客位视阈20

四 语言的累积、限制和传播效应23

五 生态意蕴和生态解释32

第二章 中国古代哲学的源流统绪43

一 先秦诸子源流与儒墨二家的互补性43

二 儒家的道德形上学50

三 道家的宇宙生成论57

四 佛学的缘起论及其他66

五 基本范畴结构的一致性77

第三章 天人之学的生态模式和图式85

一 “天人合一”的生态哲学意蕴85

二 阴阳：取象比类的对偶概念93

三 五行：结构感通论的体系106

四 三界六道：佛教宇宙论的图式116

第四章 生态伦理与生态实践观124

一 惟人为万物之灵125

二 无情有性、民胞物与及天地不仁130

三 从生态保护理念到生态规划144

四 工具价值、内在价值与系统价值157

五 生活方式与生态的政治160

第五章 中国古代哲学的若干特征171

一 现世性：即物而穷其理171

二 中和性：方法论的道枢175

三 宗法性：伦理和制度之天道179

四 包容性：思想体系间的兼容并蓄184

五 内在超越：天人合一的本体与工夫189

第六章 中国古代哲学的生态解释197

一 农耕文明与物候学方法197

二 古代文明关于河流的故事205

三 东亚季风性气候与社会经济史、思想史211

四 天道观与阴阳五行的生态解释225

五 中国古代哲学的本质——基于生态意蕴和生态解释的反思237

主要参考文献247