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导论1

第一节 对学校德育“诗意”问题的发问1

一 富有民族特色的诗书教化传统怎么传承1

二 规训式“祛魅”的德育如何“返魅”2

三 德育是否存在“诗意”的形态3

第二节 研究背景和研究综述4

一 馨园学校研究地点的选择4

二 诗意栖居者与导引者的角色说明6

三 已有研究的综述8

第三节 研究的意义15

一 有助于接续中华民族诗书教化的优良传统15

二 有助于复活新感性的教育价值16

三 有助于建设富有民族特色的德育理论17

四 有助于调整德育的实践着力点17

第四节 研究的思路和方法18

一 研究的基本思路18

二 研究的主要方法20

第五节 研究的主要发现与创新之处22

一 主要发现22

二 创新之处23

第六节 研究的不足之处与后续研究需努力的方向24

第一章 学校诗意德育问题的抉择与实验的基本过程26

第一节 咸淡水、榕树与咸淡水文化26

一 馨园学校的人文背景、地理环境26

二 馨园学校的校园风貌28

第二节 馨园学校德育“问题”的凸显29

一 馨园学校发展的三个阶段29

二 诗意德育“问题”的抉择31

第三节 诗意德育的价值判断37

一 精神相遇的活动37

二 德育实效性的思考38

三 诗意文化的价值判断40

第四节 诗意德育的价值诉求44

一 诗意精神培育的德育目标44

二 诗意生命栖居的师生关系48

三 诗意生命互助的德育过程51

四 积极人格激扬的德育评价56

第五节 诗意德育实验的基本过程59

一 “新诗教实验”的前期探索59

二 “诗意教师培养”的发展研究60

三 “诗意德育实验”的深化研究61

第二章 “诗意”的内涵与“诗意”德育溯源63

第一节 关于“诗意”的各种“成见”63

一 非理性的代名词63

二 应然存在的理想梦境65

三 不可认知的神秘感觉66

四 抒情和浪漫结合的诗篇67

五 形象化语言表达的意境68

第二节“诗意”的词源学诠释71

一 汉语语境里词源学的诠释72

二 英语语境里词源学的诠释81

第三节“诗意”内涵的语用学诠释87

一 诗学的语用学分析87

二 日常生活的语用学分析90

三 哲学的语用学分析92

第四节 中外文化中“诗意”现象的道德性凸显94

一 中国传统儒家文化的理路94

二 古希腊传统文化的理路106

第五节 中外传统文化中德育“诗意”的历时超越及共时享用116

一 美与善相统一的原则118

二 德性与语言同构的原则120

三 理智与情感相结合的原则122

第三章 诗意德育的研究起点及其基本内涵125

第一节 诗意德育研究的逻辑起点125

一 诗意精神培育的指向125

二 研究起始概念的缘起127

三 诗意德育体系构建的确证128

第二节 诗性智慧的基本内涵与特征129

一 诗性智慧的基本内涵129

二 诗性智慧的基本特征134

第三节 诗性智慧与人的诗意存在142

一 人的存在与存在方式142

二 理性的存在与诗意的存在144

三 诗性智慧与人的诗意存在145

第四节 诗性智慧与诗意德育155

一 学生诗意德育个案研究155

二 诗意德育学生个案分析166

三 诗意德育发展诗性智慧与培育诗意精神168

第五节 诗意德育内涵的初步揭示179

一 德育的主体化180

二 德育的生活化181

三 德育的审美化182

第四章 德育的诗意本质与德育的言语实践本体184

第一节 德育的诗意本质184

一 德育本质研究的理论样态184

二 人的生成性本质与德育诗意的生成193

三 德性的建构性与德育诗意的超越性198

四 诗意属于德育的一种本质属性201

第二节 诗意德育的本质203

一 归真的德育本质204

二 求善的德育本质205

三 至美的德育本质206

第三节 德育本体论研究的回顾与反思208

一 德育本体论研究问题的回顾208

二 德育本体论研究问题的反思212

第四节 言语实践本体的坚守与诗意德育德性的提升225

一 言语实践寻找“家”的灵魂232

二 诗性语言言语实践的诗意生成235

三 诗性汉语言语实践的德性升华238

第五章 诗意言说的导引与诗意德育内容的构建240

第一节 诗意言说的基本理念240

一 言说和言说方式240

二 诗意言说方式的导引243

三 诗意言说的基本功能250

第二节 实施诗意言说的基本策略255

一 自为的诗意言说255

二 自在的诗意言说262

第三节 诗意德育的内容构建270

一 内容构建的基本理念270

二 内容实施的基本策略273

第六章 学校诗意德育的发生机制与基本效应283

第一节 诗意德育的发生途径与运行结构283

一 诗之“诗意”的发生机制283

二 德育之“诗意”的发生机制286

三 学校诗意德育的发生机制292

四 诗意德育发生的基本模式296

第二节 诗意德育的基本效应300

一 道德认知发展的导向功能304

二 道德情感净化的陶冶功能307

三 道德意志形成的润泽功能309

四 道德行为产生的疏导功能311

五 道德语言运用的典雅功能314

第三节 诗意德育的现时价值317

一 师生生命样态丰韵的人学价值317

二 魅力德育模式建构的实践价值320

三 人与自然和谐的生态学价值322

四 和谐社会建设的社会学价值323

余论：诗意德育引领诗意人生327

第一节 境界与诗意境界328

第二节 诗意德育引领诗意境界331

第三节 诗意德育圆融人性的真善美332

参考文献336

附录351

后记361