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第一章 人与政治1

导论：西方政治的永恒主题——人与政治的互动1

第一节 正义的城邦6

第二节 人天生是一种政治动物13

第三节 国家是人民的事业19

第四节 政治是否符合人的自然本性25

第五节 最好的制度是上帝王国31

第六节 人的本性是恶的，是自私自利的38

第七节 武力和暴行正是国家的来源和开始45

第八节 个人、政府与上帝的关系51

第九节 人的政治与神的政治56

第十节 政治的真正目的是自由63

第十一节 自由是高于一切的基础70

第十二节 一切有权力的人都容易滥用权力76

第十三节 人是生而自由的，却又无往不在枷锁之中84

第十四节 最大多数人的最大幸福90

第十五节 人的互助本性97

第十六节 自由人的联合体104

第十七节 作为公平的正义111

第十八节 最弱意义上的国家117

第二章 制度设计与实践124

导论：国体与政体124

第一节 柏拉图：循环政体与哲学王政体126

第二节 亚里士多德：正宗政体与变态政体129

第三节 古罗马的共和政体：执政官、元老院与部落大会133

第四节 黑暗的中世纪：政权与教权的博弈146

第五节 君主应是所有公民中最优秀和最具美德的人150

第六节 马基雅维利的权术政治154

第七节 布丹：最早区分国家形式和政府形式的人163

第八节 两种不同的政体认识：空想社会主义者与加尔文独裁167

第九节 洛克的政府形式179

第十节 孟德斯鸠：三权分立与制衡的政体183

第十一节 康德：国家是许多人依据法律组织起来的联合体193

第十二节 密尔的选择：代议制政府196

第十三节 巴黎公社体制与马克思主义的政体思想200

第十四节 当代的国家建制实践与超越206

第十五节 联合国的建立与改革215

第三章 选举与权利218

导论：什么是选举制度218

第一节 选举制度的轨迹：通往民主之路219

第二节 寻觅雅典文明的坐标222

第三节 西方国家选举制度漫谈227

后记299